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陈三井教授说，海外华人奋斗史其实就是一部血泪斑斑的移民史，海外只要有华人的地方都会有华人遭到迫害甚至屠杀的史实。

侨居在巴塞罗那的苏先生与妻子在最繁华的商业街道Passeig de Gracia经营一家小酒吧，酒吧生意不错，苏先生一家也与当地西班牙人相处得很好。但3月14日上午八点多他来上班的时候，却发现店面的两处墙壁和大棚伞上，全部被人用喷漆喷上了Mafia China（中国黑手党）、Compra Espanol（买断了整个西班牙）等语句。

苏先生一家感觉很恐慌，也很震惊，因为一家人都与人为善，实在想不出与什么人结过仇。苏先生告诉当地华文媒体的记者，“我们去警察局报了案，但警察告诉我们从来没有接受过诸如此类的案件，究竟是什么人干的也无从知晓。我们不知道警察是真的不知道还是故意装傻。”苏先生无奈，只能通过媒体提醒当地华人“侨胞们一旦发现此类情况，不要个人性地与之发生冲突，以免给自己的财产、人身安全带来隐患，最好能够提高警惕，尽快报警。”

2000年的筚路蓝缕

“这是当地居民嫉妒勤奋的华人，所以通过各种手段打压华人，制造排华行为”，陈三井教授对本刊记者说。陈三井教授不仅是台湾中央研究院研究员，著名的华侨研究专家，还是台湾华侨协会总会理事长，他在中央研究院近代史所接受了本刊记者的采访。

“华人为什么能在海外立足，因为比其他民族都要勤奋，起得比别人早，工作的时间比别人长。比如说你想深夜吃夜宵，可能你只能到唐人街去，其它餐馆九点十点就关门了，可唐人街的餐馆会一直营业到深夜。当地居民生存压力不大，不需要太多奋斗，不像华人那样需要攒钱防老，而华人本身就具有吃苦耐劳的美德，所以华人与当地人的生存方式就发生了冲突。”陈三井教授说。

据统计数字，21世纪初海外华侨华人的总人口数约为3975.8万人，其中约有200万为近20余年间从大陆迁出的新一代华侨华人，分布在161个国家，其中绝大多数已加入所在国国籍，属外籍华人。具体来说，现在世界上居住华侨100万以上人口的有印尼、泰国、马来西亚、新加坡、菲律宾、美国6个国家；居住华侨10—100万人的有越南、缅甸、日本、法国、澳大利亚等11个国家；居住华侨1-10万人的有32个国家，居住华侨1000-10000人的有26个国家，可以说，除了个别内陆国家和偏远的岛屿地区之外，全世界都有炎黄子孙的踪迹。

筚路蓝缕、开拓未知的精神深深渗透在中华民族的血液里，早在2000多年前的秦汉时期，中国就已经走出了“丝绸之路”通往西域，有船舶东航日本，其中就由人留居当地；到了经济发达的唐代，有不少商人到当时仍比较落后的东南亚各地从事商品贸易，其中一部分人便在当地定居下来，成为第一代华侨，人数约有10万多人。

元代至清代中期，东南亚部分地区已经变为西方的殖民地或贸易中继地，迫切需要中国的廉价劳动力，从而吸引了更多中国商人、渔民、手工艺人出国。那个时候，东至日本、朝鲜，西至印度，南至印尼几乎可以看到华侨的身影，人口达100万以上。中国人大规模到国外贸易、工作，就渐渐从这个时候开始了。

而华人的吃苦耐劳，早在100多年就被世界公认的。1877年，美国第18任总统尤里西斯·辛普森·格兰特离开白宫后游历世界，并在1879年来到中国。他在回国后告诉朋友，他在旅途中发现的最让他震惊的事，是无论在任何地方，中国人与犹太人竞争，中国人都会把犹太人挤走。他说，在计谋、坚忍和耐力上，中国人远远超过犹太人，在商业竞争上，老谋深算的英国人、精明的美国人，同样不是中国人的对手。

移民，究竟适合哪几类人？

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德国学者李希霍芬被誉为最了解中国国情的西方人，这位曾经在1868年至1872年走遍大半个中国进行地质考察的学者曾说，“在人类的所有民族中，中国人是唯一能在所有气候条件下——从最冷的极寒地带到最热的赤道——都能进行伟大而持久的行动的民族。无论在哪里，只要华人得到立足之地，再加上一瓢之水，他就可以让世间万物生长。”

是奋斗史，也是血泪史

但是陈三井教授也说，海外华人奋斗史其实就是一部血泪斑斑的移民史，海外只要有华人的地方都会有华人遭到迫害甚至屠杀的史实。“移民的主要原因当然是为了追求比在国内更好的生活，但早期海外华人所面临的困境，是经常受到当地政府的苛刻待遇，最为严重的，莫过于苛捐杂税及排华大屠杀，比如荷兰统治下的印尼、西班牙统治下的菲律宾，都曾经发生过严重排华事件，造成华人生命财产难以估计的损害”，陈三井教授说。

中国人历史上最黑暗、最让人心酸的移民史莫过于始于清朝末年的“契约华工”。清末，中国政局动荡，乡村凋敝，此时正值美国、加拿大等国家开金矿、修铁路的时期，急需大量劳动力，这些国家的公司看上了廉价的中国劳动力，用欺骗的手段诱使大量中国劳工出洋谋生，一旦签下契约如同卖身，成为所谓“契约华工”。

近代出国的这批华工大约有1000万人，与奴隶无异，在乘船的过程中被封禁在船舱里，死亡率极高。《广东华侨史话》中这样记载，“那时从香港乘船到旧金山港口，要一个多月，这样长时间的折磨，往往100个人中，有时竟死去三四十人。”当时，贩运华工的船只被称为“移动地狱”。

陈三井教授说，“二战后，东南亚许多殖民地纷纷独立，各国颁布的国籍法对华人有不同的规定，像泰国、新加坡欢迎华人入籍，其它国家大多限制华人入籍。”华人的利益得不到保障，于是每当排华运动一起，华人便首当其冲成为受害最深的族群，最近的一次是1998年5月印尼排华运动，华人成为了施暴目标。

1998年5月13日至15日，一场本事反对苏哈托政权的政治运动，在印尼首都雅加达等地演变为严重的排华骚乱。期间，仅雅加达就有5000多家华人工厂、店铺、住宅被烧毁，约150名华人妇女被强暴，近1200名华人被屠杀，同时发生在印尼梭罗、泗水、棉兰等地的类似骚乱也造成了华人生命财产的巨大损失。

“现在华侨的地位比以前改善很多”，陈三井教授说。“从前移民是靠做苦力，受到的歧视都说不完，现在主要靠开工厂办企业等方式投资移民，华人在国外全力发展事业，专业人才、政治人才也越来越多了。”

而且，陈三井教授认为，现在的海外侨胞随着全球化也比老一代的华侨要进步很多。“过去的海外华侨团体通常是通过血缘和地缘关系，比如说同乡会。现在的华侨更注重‘业缘’，不局限于某个地区，而是组成世界性的商会，再在各个国家有分会，这对华侨在创业方面发挥了很大的作用。”