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庆阳自山西移民考证:你的祖籍是在山西吗?

富豪王志才:紫禁城边有豪宅,娶"晴格格"做老婆,却移民到海外

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公元1984年10月出版的《庆阳县志》上说:“明初,值元季大乱后,居民大减,由外省迁入人口甚多。如山西张姓民,于洪武六年移来者,名其地为‘六年张家’;洪武八年移来者,名其地为‘八年张家’等(两地在西峰镇东南)”。在其地还有个“二年张家’,《县志》上并未提及。

山西洪洞老槐树

用这段话同前面史书记载相对照,显然有误。因为《明史》卷二卷三“太祖纪”上记载,洪武九年十一月才从山西向外移民,而且多是流民,去向是朱元璋的老家凤阳,只有到了洪武二十一一年八月,听从了户部郎中刘九皋的建言,才从山西有组织地、大规模地移民,这就从年限 上对不上,更何况, 洪武2- 8年北方粗定,百废待兴,移 民的条件并不具备。从史书上看,庆阳在元末与其它地方相比,未遭大的战乱,社会比较安定,有些情况雷同于山西。当时,庆阳由元将张良臣父子镇守,他们并未卷人扩廓帖木耳与李思奇在关中的争斗,只是在洪武二年五月,明大将徐达连下平凉、延安时,张良臣以献庆阳城而降,不长时复叛,八月癸末,徐达攻下庆阳,斩了张良臣父子,使整个陕西行省全归入了明王朝。这次攻城战争,多用计谋,其残酷状并不显著,而且仅限于庆城,广大农村涉及并不多。在庆阳,人口损失较之其它地方,是比较轻的。明初的移民,是由社会安定、人口稠密的地区向频遭战乱、人口锐减的地区迁移,而庆阳是属于前者,并非是重点迁移的对象。

既然庆阳非重点迁人的地区,那么庆阳有没有山西移民的后裔呢?有,而且不少。这可以从以下情况得到证实。一是有些家传较久的家谱上记载了这一事实。如驿马杨先章家保存的杨氏族谱写明:他们始祖自山西洪洞迁人河南省籍,共兄弟十人,后世子孙称为十老。延延津之祖,七老也,五老九老、十老寓洛阳,其余不知所处。驿马、庆阳杨氏为七老之后,从延津迁人庆阳。庆阳张氏宗祠联云:祠当北地阳春早,始祖迁从大槐树:门倚西山爽气多,后人谁折金桂枝。二是庆阳保留了山西洪洞、曲 我等县的一些方言。 如年老称为上岁数;妻子称媳妇;无 说为没;一个称为块;赶说为撵;去说为“弃”;掩 盖说为捂;去年说为年时,昨天称为“夜了”;下面称为底下,眼前称为眼前头,刚才称为将将、将才;蝙蝠称为夜蝙虎;壁虎称为蝎虎子;厕所称为茅子;喝倒牲口叫“捎”;食品变味叫“斯气”等等。三是在庆阳民间故事和歌谣中,有关洪洞移民的内容也为数不少。值得注意的是,这有关洪洞移民的一些故事和歌谣,虽然各地都有流传,但其内容如出一辙,如“背手”、“解手”之说,前面提到的那首脍炙人口的歌谣,这说明它来之于一个源点,由此而确证了庆阳必然有山西移民的后裔。

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既然如此,那么山西移民的后裔是怎么来庆阳的?据考证有这么三个途径: 一是零星迁移。 虽然庆阳非明初移民迁入的重点地区,但并不排斥有些零星户自愿从山西迁人庆阳。由于明王朝对移民有鼓励和资助的政策,这些零星的移民必然会到设立于大槐树下的广济寺的移民管理机构去登记,领川资。如前面提到的张氏家族。二是由河南、山东和关中其它县份的山西移民后裔转迁到庆阳的。计国面有自发的、零星的迁移,也有有组织的、大规模的迁称如《庆阳县志》记载:“清同治间,本地居民大减,十仅存一人口多由外省迁入。由河南、山东和陕西商县移来的多星县西南。四川及陕西神木、葭县移来的多杂居县东北”在这其中,必然杂有在洪武年间由山西迁到河南、山东陕西等地移民的后裔。如前面提到的杨氏家族。三是军屯人员的后代。明朝建立后,实行了军屯制度。即籍民为军,选民丁立都卫。置卫屯田,谓之军屯。军屯归卫所长官管理,每士兵授田五十亩,在边防地区三分守城七分屯种,在内地二分守城八分屯种,这对巩固边防、扩大生产、增加财政收入都起了积极作用。朱元璋曾命晋王、冯胜、傅友德、常升等人在山西籍民为军,屯田于边塞各卫,庆阳卫是其中之一。这些卫兵有些就长驻于各地,在那里繁衍生息,其根自然就来之于山西了。除了军屯,还有商屯,这些都在庆阳留下了后裔。

(1999版《庆阳县文史资料》)

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2020年12月31日,吉林白山边境管理支队建国边境派出所的民警开始了一天的工作。对于大多数人来说,可能想的是晚上去哪里狂欢,欢庆跨年夜。但是对于建国边境派出所的民警来说,今天与以往没有任何不同,在开展日常工作的同时,还要准备随时应对跨年夜可能出现

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