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1946年8月6日新中国的缔造者在延安杨家岭接受美国记者安娜·路易斯·斯特朗采访时提出一个著名论断“帝国主义及一切反动派都是纸老虎”。在1948年1月西北野战军前委扩大会议上伟人再次提到：“ 美帝国主义是个纸老虎，它的强大是表面的、暂时的”。1956年7月伟人在与拉美人士的谈话中提到：“我们说美帝国主义是纸老虎是从战略上来说的。从整体上来说要轻视它。从每一局部来说要重视它。它有爪有牙。要解决它就要一个一个地来”。

事实上这几次讲话所体现的是一种辩证法的思维：在战略上要把敌人视为纸老虎，然而在战术上要把敌人视为真老虎。事实上我们中国人的传统思维本来就是辩证的。中国古人的世界观不是非黑即白的截然对立，而是阴阳调和的辩证统一。在中国人的传统思维中世界万物是都具两面性，所以不论看什么问题都要持一分为二的态度。不能否认时至今日美国依然还是全球唯一的超级大国，所以无论其他国家喜不喜欢美国却都没法无视美国在国际事务中的巨大影响。

正如伟人所说的在战略上不能被美帝的霸权主义所吓到，然而在具体战术上我们必须重视它、关注它、认识它、了解它。我们既需要发现美国的强大，也需要发现美国所存在的问题。首先美国在经济、军事、科技等各领域都拥有傲视全球的实力，尽管近年来中国、俄罗斯、日本以及欧盟各国分别从经济、军事、科技等各领域构成了一定的挑战，然而迄今为止美国的整体综合国力依然是世界第一，与此同时美国还是当今世界国际秩序的制定者和主导者。

当今世界的游戏规则其实在相当程度上是由美国建立的。为什么以美国为首的西方国家能在国际事务中大搞双标把戏？这在相当程度上是由于以美国为首的西方国家掌握在话语权优势。如果谁要试图和美国讲道理，那么就会发现道理是美国人定的。当然美国也有一个问题就是身份认同。众所周知美国是一个典型的移民国家，所以美国不像我们一样有着上下五千年未曾间断的历史：美国本土最早的原住民是印第安人以及阿拉斯加的因纽特人，然而如今这些原住民只占美国总人口的1.3%左右。

如今绝大多数美国人祖上都是来自世界各地的移民。有些美国人甚至可能出生在海外，从小到大也成长在海外，直到成年后才移民到美国。也许有人会说中国历史上也有民族融合的现象，然而中国历史上的民族融合是经历数千年的漫长演变之后自然而然水到渠成的结果，可美国只是一个建国两百余年的移民国家，那么美国是如何在来自世界各地移民之间培养凝聚力呢？1620年11月11日五月花号载着一批清教徒抵达了位于北美的普利茅斯城。

如今五月花号带来的这批移民的后裔已繁衍到3500万人，占美国总人口的九分之一左右。在这批早期移民缔结的《五月花号公约》中写道：“为了上帝的荣耀，为了增加基督教的信仰，为了提高我们国王和国家的荣耀，我们飘洋过海在弗吉尼亚北部开发第一个殖民地。我们在上帝面前共同庄严立誓签约，自愿结为民众自治团体。为使上述目地能得到更好的实施、维护和发展将来不时依此而制定颁布被认为是对这殖民地全体人民都最合适、最方便的法律、法规、条令、宪章和公职，我们都保证遵守和服从”。

正是这批早期移民缔结的《五月花号公约》塑造了美国人的立国精神。美国是一个多种族多民族多元文化的移民国家：自美国立国以来就有来自世界各地的移民源源不断涌入，时至今日几乎世界上存在的所有族系均在美国有所分布，不过美国同样存在占绝对优势地位的主体族系——这个族系就是WASP(白人盎格鲁-撒克逊新教徒)。这个族系指的是说英语的白人新教徒群体。美国尽管号称是多元文化的熔炉，然而白人新教徒文化在美国始终占据主流。

如今我们都把美国当成是一个移民国家，然而我们往往忽略了一个基本事实：在移民大规模涌入之前美国早已形成了一种说英语的白人新教徒社会形态。美国的历史其实分为两部分：一部分是殖民地时代的历史；一部分是建国之后的历史。1776年建国之前的早期移民其实可不是从世界各地而来的，那时来到北美的移民几乎都是来自西北欧国家（主要是英国）的白人新教徒。事实上在美国正式独立建国之前就已形成了一种稳定的说英语的白人新教徒社会形态。

在那时作为原住民的印第安人就已被边缘化，而其他地区的移民还尚未大规模涌入美国。美国第一任最高法院的首席大法官约翰 杰伊曾说过：“感谢上帝给了我们国家如此团结一致的人民。他们有共同的祖先、讲同样的语言、信仰同一种宗教、遵从同样的治理原则，习俗风尚非常接近……”这一时期的美国人口中98%都是讲英语的白人新教徒（WASP），所以这时的美国根本就不存在身份认同的问题。美国建国以后随着来自世界各地的移民大规模涌入使WASP这一群体占美国总人口的比例不断下降。

然而时至今日这一群体依然占美国总人口的62.1%左右，印第安人、亚裔、非裔、拉美裔等群体加起来才占美国总人口的37.9%左右。很显然白人新教徒文化在美国依然占据着绝对的主体地位。这种主体地位不仅来自于人口优势，同样来自于WASP这一群体在政治、经济地位上的优势。WASP这一群体在美国由始至终都占据着主体地位，而亚裔、非裔、拉美裔等群体是不断涌入美国的。今天这些族裔加起来也占到了美国总人口的30%以上，然而这些族裔刚到美国时却处于绝对的劣势状态。

当亚裔、非裔、拉美裔等群体的第一代移民到达美国时面对的是WASP群体占据绝对优势的环境：WASP群体在人口数量上比他们这些少数族裔加起来还多，与此同时美国的政界、商界也早已掌控在WASP群体手中。边缘化的少数族裔在面对WASP这一群体时唯一的选择就是主动融入到当地的社会形态之中。等到又一批亚裔、非裔、拉美裔群体移民到美国时才发现之前那批亚裔、非裔、拉美裔移民早就同化在美国社会中了，所以美国社会的主流形态并没随着这些移民的涌入而出现本质上的颠覆性变化。

为子女教育背井离乡移民马耳他，值得吗？

一直以来，教育都是中国人移民海外的最大推动力。 在上一次直播分享中，教育专家吴老师对马耳他教育一番深入浅出的剖析让许多家长对这个国家产生了浓厚的兴趣。 但是，移民毕竟不是小事，为了孩子背井离乡来到马耳他，究竟值不值得？许多人开始思考这样的问题

以讲英语的白人新教徒为主的社会形态在美国因此一直延续至今。这种社会形态的两大基本特征是新教传统和英格兰传统。尽管来自世界各地的移民给美国带来了各种各样的宗教，然而时至今日美国一半以上的国民依然信仰基督新教。从美国总统宣誓就职时手按圣经这一细节就可以看出宗教对美国政治生活的影响有多大。自殖民地时代起清教徒就渴望建立"圣经共和国"，对圣地的依恋延伸进了美国的信仰、政治和教育之中。在美国的建国精神中"圣地"一直是一个挥之不去的情结。

宗教对美国的政治生活、社会生活打上了深深的烙印，然而美国却又是一个典型的政教分离的世俗化国家——宗教对国家政治生活的影响的确客观存在，然而宗教对国家政治的影响却是间接性的。美国的世俗特性主要来自英格兰传统：美国独立之前十三个英属北美殖民地几乎完全复制了英国的土地所有制、政府体制、文化风俗。美国独立后继承了说英语的传统，也继承了英国的司法体系，由此形成了当代世界法律体系中英美法系和大陆法系这两大分野。

由此可见美国尽管是一个有着多元文化的移民国家，然而白人新教徒的主体文化地位从来没动摇过。当然随着外来移民的不断涌入也的确使美国潜移默化发生着一些变化：最早搭乘五月花号来到北美大陆的早期移民想要建立的是一个新教徒的圣经共和国，然而随着来自世界各地移民的涌入使美国已不再是一个单纯的白人新教徒国家。尽管白人新教徒的主体地位在美国从未动摇过，然而亚裔、非裔、拉美裔等群体的数量的确是在不断增加的。

在这样的社会状态下美国再要把自己打造成为白人新教徒的国家，那么国内的天主教徒、亚裔、非裔、拉美裔等群体会答应吗？事实上早期的美国并不是以民族熔炉自居的，那时的美国对少数族裔采取的是赤裸裸的歧视迫害政策：黑奴、华工在美国的早期历史中曾饱受欺凌。种族平等的理念在那时并不被美国社会公认，白人至上才是当时的美国社会所认可的主流观念。随着黑人、亚裔、拉美裔等少数族裔人口的不断增加以及这些族裔对种族歧视现象的不断反抗使“白人至上”的观念越来越行不通了。

到了20世纪60年代声势浩大的黑人民权运动使美国社会一度陷入被撕裂的危险之中。在这种形势下“白人至上”的理念逐渐被种族平等的新观念所取代。不可否认即使在今天的美国依然存在种族歧视的现象，然而在公开的主流层面上种族平等才符合政治正确的标准。如今的美国依然还是以白人新教徒文化为主体，但同时对少数族裔的文化至少在公开层面已不可能采取赤裸裸的歧视政策：尽管美国60%以上的人口都信仰基督新教，但美国对天主教、伊斯兰教、佛教也并不排斥。

可能有些人曾发现过在美国的一些电视电影中本来明明可以由白人演员扮演的角色却是由黑人扮演的。其实在影视作品中使用一定比例的黑人演员就是为强调种族平等原则。既然历史上白人曾迫害过黑人，所以当代的白人就需要补偿黑人。如今美国白人考大学要90分，而黑人只需要考70分就行了。既然黑人们也能上大学了，那么历史教科书就不能以白人为本位。我们中国学生在国内学世界史美国部分时学的是美国政治历史的演变，然而在美国民族史和人种史的内容远比政治历史演变的内容多得多。

受到补偿的不只是黑人，拉丁裔移民同样受到了补偿：如今牙买加有23%的人口跑到了美国生活，墨西哥有9.4%的人口跑到了美国生活。近年来涌入美国的拉美移民就是不想融入美国社会：美国不是60%以上的人口都信仰基督新教嘛，所以拉美裔移民就保持自己的天主教信仰；美国不是以英语作为官方语言嘛，那么拉美裔移民就继续说自己的西班牙语。在迈哈密会英语的人比会西语的人找工作还费劲，因为英语在这里反而倒成了外语。

对少数族裔的补偿迁就其实更多是一种安抚。美国试图通过对少数族裔的安抚平息不同族裔之间的矛盾，然而这并不意味着美国要弱化白人新教徒文化的主体地位。白人新教徒文化实际上已不单纯体现在新教信仰上了，而是已高度与美国的政治经济社会体系融合。不仅美国总统就职宣誓时需要手按圣经，而且美国的法律体系也是由WASP这一群体创立的。美国自1787年制宪会议制定宪法以来就再未颁布过第二部宪法，而是始终以修正案的形式不断对宪法进行修改完善。

如今的美国尽管内部存在各种撕逼，但大家对最高法院定下的事基本还是认账的。尽管不同族裔之间存在不同身份的亚认同，但美国政府和社会也始终致力于对统一的国家身份认同进行宣传。我们不是美国人，所以不必信奉美国梦，但诠释美国人生活理想的“美国梦”的确为其国内民众描绘了理想的蓝图，从而通过不断的宣传洗脑使人们树立起对“美国人”这一身份定位的认同。任何加入美国国籍的新移民都必须发誓效忠美利坚合众国。

每学期开学典礼上美国中小学生都要像美国总统就职典礼一样手按《圣经》宣誓：以个人的名义及人格担保捍卫美利坚合众国，决不背叛美利坚合众国，将忠实服务于美利坚合众国。每天学校上课前第一件事就是向美国国旗宣誓效忠。每个月学校都会进行爱国主义主题宣讲，而在一些特殊的节庆日则会进行有针对性的宣讲：在感恩节美国学校会讲感恩节的来历，顺带就讲了美国人当初登上美洲大陆是的艰苦与努力；到了总统节则会讲总统节的来历以及美国历史上最著名的两个总统华盛顿和林肯……